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    《13:20*13:28星際馬雅13月亮曆時間書宇宙曆》

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    這是一套關於星際馬雅13月亮曆的時間工具書,裏頭清晰地介紹曆法的基本結構,以及每日的祈禱文、靜心冥想的練習;可以做為日常的生活日記書寫以及繪圖靜心,透過這本書要教導您重新使用真實的時間力量,學習星際馬雅人的智慧。

    甚麼是星際馬雅13月亮曆法?

    13月亮曆提供了和諧時空的系統原型。它的標準是為期28天的迴圈,也就是所謂的一個月,因為月球繞行地球一周時間為28天;每年繞行地球13次。

    而我們現在使用的西洋曆是以線性時間長度為架構的典範。然而,這規則並沒有與自然秩序相應。一但它被接受且視為常態,這每個月不規則的天數與周數變化,長期下來會對意識造成影響。

    當我們的潛意識與意識注入這些不合理的邏輯,並將之當為"正常",整個社群的潛意識就會被鎖定在無法解套的不規則性與不合理性的自我爭戰模式中。進而創造出「時間就是金錢」的誤解,而13月亮曆法是讓我們進入浩瀚的共時秩序的大門。

    如果每日遵循著它,透過對周遭事物的覺察,將會帶給你展新的視野--「時間就是藝術」。共時意味了關係著宇宙意識底層之人、事、物,在有意涵的秩序裡共時地發生。學習共時的時間碼將會為我們的生活帶來全新的詮釋。

















    • 作者介紹







      月亮之藍鷹 Rafeeka 朱明玉

      星際馬雅曆法亞洲傳承者。將馬雅13月亮曆法引入內地和臺灣的第一人。星際馬雅時間法則智慧的引領者,亞洲塔羅文化代表人物。中國心理諮詢師,精通多種神秘學工具,擅長從東西方多種神秘學文明中,頡取精華,融入課堂。著有《2013-2014宇宙曆》,新書《時間書》。譯有《遇見真理》、《來自疾病的訊息》

      行星之白風 Ana Zikic

      她是專業西醫師,中醫師,氣功師,是 Rafeeka 第一位馬雅曆法的老師,知名創意天后作家,李欣頻的馬雅曆法老師。為無數知名的心靈導師親自解讀過馬雅曆法。她在亞洲教授馬雅曆法已長達五年,學子無數,且,目前所有在外教授馬雅曆法相關課程的師資,沒有一個不是她的學生。她,分享傳授曆法的願行,不遺餘力,傾命投注。目前,她在歐亞洲教授馬雅曆法,在歐洲教授中醫知識,以及,在東歐塞爾維亞自然醫學療法的診所駐院醫師。

















    13:20*13:28星際馬雅13月亮曆時間書宇宙曆-目錄導覽說明





    • 限定 ,磁性的樂章:馬雅時間的輪子

      014 | 52•20•13•28 天狼星• 太陽• 月亮與地球的星際旋舞

      016 | 1952 年出土第一位馬雅國王Pacal Votan 墓碑的共時密碼

      ,月亮的樂章:轉動生命中13 月亮曆法的靜心冥想

      019 | 銀河七方祈禱文

      020 | Hunab ku 銀河核心的彩繪靜心

      022 |心智創世紀誓言靜心

      023 |自然本質心智靜心

      023 |全球彩虹橋靜心

      024 | 7 月25 日,無時間日慶典

      ,電子的樂章:1320 神聖的卓爾金曆

      026 |神聖卓爾金曆

      027 |心經卓爾金曆

      028 |易經卓爾金曆

      029 |高我意識記憶庫

      ,自我存在的樂章:1320 實現夢想的編碼系統

      032 | 13:20 共時序• 永恆不朽的13 月亮曆法

      034 | 20 個太陽圖騰符號

      037 | 13 個銀河音階的調性頻率

      ,超頻的樂章:地球人類共生共榮的家

      039 |和平旗的文化與由來

      040 |地球全息與人體全息圖

      041 |諧波家族排列

      041 |地球家族排列

      ,韻律的樂章:血液的恆河

      ,共鳴的樂章:8x8•64 個銀河易經的意識密碼

      ,銀河星系的樂章:時間的魔毯

      050 |如何使用時間書

      052 |找出自己的銀河星系印記

      054 |轉動星際羅盤

      ,太陽的樂章:時間就是一個精準的預言系統

      057 |如何使用星系印記的每日能量

      058 |繪製個人的星際印記

      059 |繪製個人的動力波符

      060 |繪製個人的人體全息圖

      ,行星的樂章:顯化個人52 年的生命藍圖

      062 | 52 年顯化的預言城堡

      063 | VINAL 校準特定的正能量

      十一,光譜的樂章:7• 啟動平行時空的神聖計畫書

      十二,水晶的樂章:每天過好日子來

      074 |每天跟隨28 天盧恩符文的教導

      079 |過好每一天,每一天都是好日子

      十三,宇宙的樂章:馬雅人的時輪金剛





















    或許,人類在生物圈生存的目的,並非生死;或許,人類頭腦分化的意念所創造的恐懼,足以錯過萬物自然;或許,不該問:我是誰?或許,在歷史的洪流,我們錯過了一個真正重要的問題:時間是什麼?時間,無時間。時間只存在於當下。量子在時空的終點處簽訂了一份在生死循環的韻律下整個宇宙運行的誓約。古書中記載:歷像日月星辰,敬授人時。 〝自我〞不敢寫一字一言。沒時間,沒速度,隨著,電力的紅月,尋找靈魂樹根底里那唯一發聲的管線,從圖像中尋找線索,從古老的樂音中聽到曆法。我,地球的族人,別急,該是會來的時候,就會到來。來自星際的聲音,與您分享,一滴瀝的靈感......







    明星











    語言:中文繁體
    規格:活頁裝
    分級:普級
    開數:23.7*15.7網友
    頁數:536

    出版地:台灣













商品訊息特點









  • 作者:朱明玉

    追蹤











  • 出版社:三一二八

    出版社追蹤

    功能說明





  • 出版日:2016/8/1






  • 出清特賣

  • ISBN:9789869254809




  • 語言:中文繁體




  • 適讀年齡:13歲以上








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(中央社記者廖漢原印州南本德19日專電)前總統馬英九今天應美國聖母大學校長詹金斯之邀,觀賞近8萬人在現場的美式足球賽事。

馬英九於當地時間19日凌晨抵達位於印第安那州南本德(South Bend)的聖母大學(University ofNotre Dame)後,與校長詹金斯(John Jenkins)及劉氏亞洲研究學院捐助人劉偉民等午餐餐敘。

餐後,馬英九一行人應詹金斯之邀,前往觀賞全美大學體育聯盟美式足球(NCAAF)聖母大學對維吉尼亞理工學院暨州立大學(Virginia Tech)的主場賽事。

兩所大學美式足球校隊都是NCAAF的強隊,加上主場聖母大學正值校友年度「返校日」,這場全美直播的比賽吸引近8萬名觀眾入場,馬英九在校長包廂中與詹金斯等共同觀賞全程比賽。

賽事在風雪中進行,但無減入場觀眾的高昂情緒。美國芝加哥地區天氣在19日一夜由秋轉冬,位於五大湖密西根湖南側的南本德,整日都在風雪中,不過馬英九不減運動興致,在大清晨上路跑步。

在台灣受教育,在美經商成功的劉偉民,是抗日名將劉放吾將軍的次子。

為紀念父親在二戰的貢獻,與解救7000多名英國官兵與西方傳教士的緬甸仁安羌大捷,劉偉民捐助聖母大學成立劉氏亞洲研究學院,促進美國與亞洲各國交流。

劉氏亞洲研究學院於2015年首度舉辦亞洲領袖論壇,馬英九是前印尼總統尤多約諾(Susilo BambangYudhoyono)後,第2位出席論壇的亞洲卸任元首。1051120

工商時報【陳怡君╱上海報導】

旺旺孝親獎微電影類得獎作品,充分展現90後新生代編劇、拍攝實力。首獎作品跳脫傳統的呈現手法,更讓評審團眼睛為之一亮。微電影類評審之一、導演王維明點評,這次微電影參賽作品普遍掌握了「孝順」主題,也有一定拍攝技巧,但在整體架構的完整度,還有進步空間。

談到這次評選過程,王維明表示,微電影項目的評審團成員包括名導演齊柏林等人,看完所有影片之後,大家對「旺旺獎」得主的意見一致,吳洋洋的「出租親情」拿下首獎可說無庸置疑。

王維明表示,電影本身最重要的是整體架構完整度,內容的鋪排、影片的環境人事物是否切合主題,影片的「美學」也是關鍵要素,而非用了多少拍攝技術。

王維明分析,這次參賽作品普遍掌握「孝順」主題,但表現形式上各有不同。以首獎作品「出租親情」為例,勝出在成功找到反思點,創造一個不存在的世界,將虛構場景真實呈現,觸發觀眾心中什麼是親情,什麼是付出。題材同時帶有幽默溫馨,跳脫傳統框架。

「親情的傳遞不見得是多大的奉獻,而是簡單的陪伴。」這也是王維明看過所有參賽作品之後,對「孝順」定義得到的啟發。

王維明認為,整體參賽作品的影片內容和結構,還有進步空間。攝影的鏡位和表演呈現,也還能更成熟,期勉創作者不斷進步。

這次微電影參賽團隊幾乎都是80、90後,王維明對年輕創作者提出建議,拍攝影片本身就是一件非常有挑戰性的事,每個世代都有

自己拍攝的特色、方式。王維明笑說,如今拍攝環境改善,連手機都可以拿來拍微電影,但無論拍攝環境怎麼變,「對內容的要求永遠不會變」。

本屆旺旺孝親獎評審陣容雲集兩岸「大咖」,詞曲類更請來知名歌手蕭敬騰、蕭煌奇、酷狗音樂首席娛樂官季聲珊、名詞曲製作人丁曉雯坐鎮。

下面附上一則新聞讓大家了解時事

我生命中可敬的論敵陳映真,今天在北京去世。一種無可言喻的荒涼感,帶著悲傷,席捲而來。他在生命最後階段,選擇北方城市做為終極的歸宿時,我便明白此生再也不可能與他有交會的時刻了。在人生旅途上,縱然理解彼此站在兩個極端,但是經過不斷對話、不斷對峙,擦出的火花使黯淡生命產生了光亮,也使貧乏的時代變得更加精彩。陳映真之於我,可能不止於意識的對決而已,更使我確認這個時代的非凡之處。沒有他的存在,我可能無法確切定義我所信仰的台灣。

大我十歲的小說家,在他赴北京之前,與我就《台灣新文學史》的史觀發生激烈論戰。在這世紀之初,我與他各留下長達五萬字的交鋒,可能是我最難忘的記憶。文壇稱之為「雙陳大戰」,對我並未產生影響。最重要的是,我終於寫出這部生命之書。他與我在政治信仰上、意識形態上、藝術美學上,都呈現南腔北調的狀態。但是,無論兩人表達的語言有多極端,在情緒上有多亢奮,都無損我對他的尊敬。

今年在現代主義的專題研究課堂上,我依舊要求國教碩士班學生閱讀他的小說。至少,他在我心中的地位,仍然還是很高。今天幾家報紙來電話訪問,我都坦白承認,他是我年少時期的文學啟蒙者之一。我仍然清楚記得,在台大歷史研究所時期,香港出版了他的《陳映真選集》,置放在我床頭。每個晚上睡覺前,都要讀一篇書中的小說,好像在捧讀聖經那樣。那時,他還在獄中。直到我出國時,從未有過謀面的機會。傳說中的他,形象越來越龐大。他帶著我去認識,什麼是人道主義,什麼是理想典範。

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